“祇园精舍钟声响,世间诸行总无常。沙罗双树花说法,盛极必衰是沧桑。” 平安末期。眼看平家一族将在权...
独特的时代画风,非常优秀的音乐引人渐入佳境,讲述了日本历史上平家一门的时代故事,以能看得到“前路”的异瞳少女琵琶作为讲述者与经历者的视角展开故事,很具文学性的演绎风格,好看的。
最重要的转折在于琵琶这个原创角色从观众变成了作者。她虽时刻见证历史(过去),却是以看见未来的方式见证历史。然而她之前并不能正视她对历史的“预见”,在第九集的转折之前她代表的是一种旁观者而不作为的视角,接受了作者之宿命的她才真正填补了过去与未来之间的缝隙——现时当下。她既有着超然于历史的视角,但又参与正在发生的历史(这本身就很矛盾),成为作者的同时她又真正地成为故事中的角色。未来、当下、过去三种时间在她身上真正合一。山田能轻快地历史剧中少见的“当下”,但真正能描绘出历史的必要的转折之重量的——并非只是肤浅移情、间离的客观视角,但又因参与到平家的历史中而饱含深情——并非山田的手笔,而是擅长描绘关于“看见”的视角的竹下良平。那高空俯瞰众生的海鸟何尝不是琵琶那超然地见证正在发生的历史的眼睛呢?
我实在是山猪吃不来细糠吧,画面很美,但是观感极其难受,没有一个人物是非常立体的,这里的立体是指一个人性格经历有好有坏的刻画,不了解历史的看完只觉得这是一家夫妻和谐父慈子孝兄友弟恭的大圣人被迫害的故事。然而看完原书的就感觉仿佛是把《三国演义》拍成《我老曹家二三事》,导演更适合拍MV。不管多少人吹这个作品也没法名留青史的。
非常喜欢。美术与视听语言神乎其技(撇开几处略嫌用力过猛的牛尾憲輔不谈)。 「I Tiresias, though blind, throbbing between two lives…can see…」 (不知道是不是从知盛那里摘出)「見届ける」这样一个构想,虽然最后几集反复申说,不免过于直白,但对于熟知平家物语的(日本)观众来说,反而是一个可供代入的视角,甚至成了堂然「炫技」的借口,或者说是不好好讲故事的借口——一个被讲述了成百上千遍的故事,观众与琵琶一样对其发展了然于心,讲故事的人该从何处突破?从一ノ谷的悬崖纵马而下的判官,可有画出来的必要?那须与一、巴、敦盛…一个名字足矣… 以及没想小松公是这样的设定,片尾听考哥的声音念着「祇園精舎の鐘の声」,几欲落泪。
少女说书人这个角色设定太棒!本质是始终在场的事外人,所以能同时看到过去及未来,也可以轻易接近故事中的任何角色,成为历史的记录人和颂吟者。色彩调和得令人舒心,音乐上佳。故事有点弱,但总体是精品级别。不愧是科学猴。
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